ПРОФ. ДАМЯН ПОПХРИСТОВ ЗА БОЯН МАГА
Сподели:
Представяме ви интервю на Таня Борисова с проф. Дамян Попхристов пред " Портал 12 " за връзката между Св. Иван Рилски, цар Петър, Боян Мага и чистата духовност на богомилството. Вероятно повод за разговора е книгата "Боян Мага - мистерии български " на изд. "Милениум".
- Здравейте проф. Попхристов. Царски син ли е Боян Мага и има ли исторически доказателства за това, освен множество легенди?
- Да, царски син е Боян Мага, от втория брак. Той е третият, най-малкият син след Иван и Петър. Оказва се, че имат и една сестра - Теодора. Историческите твърдения са заверени от Луи Прант, посланникът на Отон I в Константинопол, който казва за Боян Мага, че ..."тука в Константинопол се намира най-малкият син на Цар Симеон", и за него започва да говори като за човек, който има магически способности - превърнал се е на вълк или каквото друго състояние желае... А един анонимен летописец от това време казва, че Боян Мага е бил най-известният и най-харизматичният човек в цели 3 империи. Има писмени доказателства, че Боян Мага е син на Цар Симеон и се намира в Константинопол в Магнаурската школа.
Цар Симеон дава името Виниамин на своя син, изведено още в първата книга на Библията като име на вълк. Знаем символиката на вълка в духовните измерения.
- Означава ли това, че неговият баща от самото начало е знаел и е предначертал пътя на своя син, давайки му такова име?
- Много е възможно, защото цар Симеон е един от много малкото наистина образовани и интелигентни владетели на онова време. Сравняват го с Карл Велики и за Карл Велики казват, че Цар Симеон го превъзхожда с това, че поне е създал една литературна школа. Т.е. е бил грамотен, докато Карл Велики е бил неграмотен. Освен това се знае, че цар Симеон е учил в Магнаурската школа при Николай Мистик, където след това изпраща и сина си Боян Мага. Николай Мистик, то и името му подсказва, той е бил нещо като..., да го каже малко по-жаргонно, шефа на Магнаурската школа по ново време. И това е място, където не може да отиде всеки да учи, т.е. той трябва да е от царското потекло или от висшата аристокрация, приближена до царския род. Това, че Симеон е учил в Магнаурската школа, до голяма степен обяснява, че най-вероятно той е получил това магическо познание, тъй като като "магнаура" означава "голяма зала" - буквално, но става въпрос за голямото познание... Магнаурската школа на времето е било мястото, където е било съсредоточено езотеричното познание от Изтока, от Египет, от Сирия и Вавилон, и където се преподават магическите науки, както тогава са ги наричали. Става въпрос не за някакви шарлатани, които правят евтини магии, а за получаване на свещенното познание, което Пазителите от Изтока са съхранени в продължение на векове и продължават да го правят, за да не бъде езотеричното, истинското познание, профанирано, използвано за вредни цели и т.н.
- Вълкът е доста почитано животно и сред българите по онова време...?
- Вълкът е много дървен символ. В алхимията е много популярен като Lupus Metalorum , което означава "вълкът на металите". Защото "изяжда" златото в смисъла на "пречиства" го... В смисъла на този символ вълкът е пречистващата мъдрост, силата, която превръща злото в добро. Точно това е владеел Боян Мага.
- От всичко това можем ли да твърдим, че цар Симеон тайно е отредил четвъртия от синовете си за помощник на българите - главният колобър... и означава ли това, че всичко последвало е един план към завърщането от там, където сме се учили, а именно Древното познание?
- Точно така. Трудно е да се каже това със сигурност, но по мое скромно мнение, 90% е възможно, по простата причина, че тримата братя (говоря за Иван, Петър и Боян), оформят един духовен триумвират, който е сътрудничел на царя, още когато те са само негови синове. Иван, Иван Рилски, е човекът, който се отдава на пълното усъвършенстване, на молитви и постничество, и създава система за цялостно усъвършенстване и прозрение, което след това се пренася в Рилския манастир. Св. Иван Рилски не е "селянчето от село Скрино"!!! Ако цитирам Елеазар Хараш (псевдоним на писателя Петко Йорданов, автор на книги по езотерика - бел. ред.), "Иван Рилски казва: Напускам всички тези алчни хора (в църквата) и няма да им се служа! А Боян му казва: "Иване, църквата е мъртвило, дворецът е мъртвило, светът е мъртвило, в пустинята е Разцветът!" Иван Рилски знае кой е Боян!" Там няма коментари, че той е велик Учител, не е религията, а е духовна цивилизация на духовен народ".
В началото Симеон е искал най-малкия син - Боян, да бъде наследникът на короната, но този Боян е отказал това и битува една популярна фраза, че "Аз не съм точно от този Свят", тоест, той се посвещава на духовното. Това очевидно Симеон е знаел и затова го е изпратил в Магнаура при неговия учител - Николай Мистик.
По това, което следва, личи, че тримата братя са работили много синхронно по това да се създаде един духовен триумвират, който да пази България.
- Нека да разтълкуваме думата Колобър?...
- Висш посветен. Това са висшите посветени на българите. Това е нещо като титлата на най-висшия жрец, хората, посветени в магическите науки.
- Да се спрем на ключов момент с пребиваването на Боян Мага в Магнаура. Важно ли е това за създаване на Богомилското учение?
- Много е важно, защото там Боян Мага получава цялото езотерично магическо познание, което се преподава и е запазено там, като един голям духовен център. Когато Боян Мага започва разпространението на богомилското учение, това не е нещо, което се появява от никъде, а то си има своите корени от онова, което в България има своите традиции през Орфизма... С вярванията за това, че човекът е безсмъртен и душата му - вечна. С ранното християнство, което е пуснало корени в България, тъй като като от тук преминават някои от Апостолите и техните ученици, говорейки за Апостол Павел, Апостол Ерм, Свети Андрей, който върви по брега на Черно Море, Йоан Богослов... Тук битува една форма на ранното християнство, което Боян Мага, с това, което създава като богомислено учение, предопределя появата на възраждането.
Сподели:
